一、名篇名句默写成人网址大全导航

1．按条件填空。

（1）                      ，举类迩而见义远。（司马迁《史记·屈原传记》）

（2）良将劲弩守重要之处，                    。（贾谊《过秦论》）

（3）其安易持，其未兆易谋，                     ，其微易散。（《老子》四章）

（4）唐太宗李世民曾说“以东谈主为镜，不错明得失”，由此不错意想《〈论语〉十二章》中的“                  ，                  ”。

二、语 言文字愚弄

2．按条件遴荐，以下逻辑推理中莫得逻辑舛错的一项是（  ）

A．丰足提倡同学们课余时代多加进修体魄，小王却说：“为什么要削减学习时代？这么不利于获利的进步。”

B．小陈珍摄到频年来学校多出了不少野猫，而与此同期同学们带零食的征象有增无已，可见同学们带零食导致了野猫的到来。

C．小谢迷上了塔罗牌算命，算出我方月考能考满分。结果获利出来后发现不足格，由此她幡然懊悔：塔罗牌算命是骗东谈主的。

D．小李说，此次考试后，有些被爸妈狠狠骂的东谈主不是我们班的同学。因为，天然有些挂科的同学被爸妈狠狠骂了，但此次考试挂科名单里莫得我们班的。

三、整本书阅读

3．读底下文字，按条件回答问题。

众东谈主先是发呆，其后一想，上高下下都整个捧腹大笑起来。湘云撑不住，一口饭喷了出来。黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳呦”。宝玉滚到贾母怀里，贾母笑得搂着叫“心肝”。王夫东谈主笑得用手指着凤姐儿，却说不出话来。薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了座位，拉着她奶母，叫揉一揉肠子。

（节选自《红楼梦》第四十回）

黛玉谈：“论理一年也未几。这园子盖才盖了一年，如今要画，天然得二年工夫呢。又要研墨，又要蘸笔，又要铺纸，又要着神色，又要……”刚说到这里，众东谈主知谈她是取笑惜春，便都笑问说：“还要怎么？”黛玉也我方撑不住，笑谈：“又要照着这么儿徐徐的画，可不得二年的工夫！”众东谈主听了，都鼓掌笑个不住。宝钗笑谈：“深嗜，最妙过期一句是'徐徐的画’。是以昨儿那些见笑儿天然好笑，记忆是没味的。你们细想颦儿这几句话虽是淡的，记忆却是味谈。我倒笑得动不得了。”

（节选自《红楼梦》第四十二回）

在《红楼梦》第四十回“史太君两宴大不雅园，金鸳鸯三宜牙牌令”中，曹雪芹细密形容了在场众东谈主互异的笑态，对宝钗却不着一字。有东谈主认为薛宝钗此时也笑了，从以上节选部分中可找到的凭据有（1）“                    ”和（2）“                    ”。

4．有东谈主认为此时薛宝钗应是“欲笑而抑住不笑”并提议以下根由，请从中选出你认为最不对理的一项（  ）

A．薛宝钗特性千里厚，工作漠然，一般喜怒不形于色。

B．薛宝钗通晓世情，对玩弄东谈主的促狭之举不以为然。

C．薛宝钗风趣高尚，刘姥姥的见笑不足以令她展颜。

D．薛宝钗与上门求告的刘姥姥患难与共，难以舒怀。

四、当代文阅读

阅读下文，完成小题。

经济学该不该讲谈德？

卢周来

①加里·贝克尔，好意思国知名经济学家，诺奖得主。贝克尔的一个知名看法是那些勇于坐法的东谈主，都是精默整个过，他们认为坐法被发现的概率较低，可能被惩责所形成的损失低于其从坐法中所得，是以才会坐法。因此，防护罪人的最佳办法，就是加大责罚力度，进步个东谈主罪人的本钱，使他们不敢罪人。

②好意思国另一位知名经济学家，相同是诺奖得主的阿克尔洛夫却对此持月旦立场。他认为，在贝克尔以及他所建构的行动经济学表面中，没能给“名誉以及玷辱感”这么的谈德留住任何空间。因此，阿克尔洛夫认为贝克尔的表面是值得质疑的。

③以违纪泊车为例。按照贝克尔我方的表面，要羁系坐法泊车，考核必须能够发现系数违纪，而且对违纪泊车的处罚必须非凡高，高到连贝克尔这么的高收入者都无法收受。但这是不可能的。推行上，列国对于违纪泊车的处罚力度都是有限的，而且警力散播的情况也不可能发现系数违纪泊车行动。在这种情况下，如果各人都是贝克尔这么的想法——我交得起罚金，而且准备在考核一朝发现的情况下就交罚金——那么，违纪泊车征象将一发不可打理，整个交通纪律也将涣然冰释！

④其实，对于经济学该不该讲谈德，是一个由来已久的话题。我们知谈，当代经济学始祖亚当·斯密，当年的身份是伦理学老师，不仅创作了《国富论》，同期还着有《谈德情操论》，而且他本东谈主对《谈德情操论》的宠爱进度盖过前者。为此，经济想想史有所谓的“斯密悖论”之说。关联词，主流经济学其后承袭的，是斯密对于“东谈主性自为”的说法，并将其发展成为“感性经济东谈主”的假说。在这一假说之下，现实中的东谈主在作念佛济有筹备时，惟有得志本人利益的沟通，而莫得谈德上的沟通。以新古典经济学为代表的主流经济学框架，就建造在这一通俗的东谈主性假说之上，

⑤二十世纪七十年代，新古典经济学最为得宠之时，对于“感性经济东谈主”的假说，一度得到生物学界强有劲的维持，这就是1976年英国粹者理查德德·谈金斯《自利的基因》一书的出书。该书认为，基因是遗传的基本单元，亦然天然遴荐的基本单元，而生物个体只是基因的载体费力。基因的实质是自利的，为了使本人能更多、更快地复制，基因可谓不择本事，并以此限度着生物个体的各式行动。生物个体之间好斗的个性是基因自利性的证据，就连生物个体有时偶尔证据出的利他性，其实亦然基因为了我方更好地生涯与复制而遴荐的一种战术。作家谈金斯致使有些嘲讽地说，当我们设法通过训导把清翠大度和利他目的灌注到他东谈主头脑中时，是因为我们自利的基因让我们有契机去打乱他东谈主基因的野心，以更好完结我方的标的。

⑥有了生物学界对于“自利的基因”表面“加持”，主流经济学更是莫得给“谈德”留住任何余步。放在东谈主性自利之后的“假说”二字致使都被取消或被替换成“事实”，东谈主的一切有筹备都是冰冷冷的利益整个。天然，前提是只消法律不辞谢。或者，即使是法律辞谢，只消能在承担坐法的本钱以外仍然有收益，这种有筹备仍然是灵验率的。如同贝克尔违纪泊车一样。

⑦但是，主流经济学对于“东谈主性自利”这一如斯简化的看法及建造在这一看法上的整个框架，一直有质疑的声息。

⑧先是轨制经济学对于非正规轨制的看法，包括诺奖得主谈格拉斯·诺斯等东谈主都珍摄到，管理东谈主的行动的，远不啻法律（即成文法），还有谈德与习俗。而且，谈德与习俗的作用，不错极大裁减交往本钱。相对于谈德与习俗转念的范围，法律作用的范围其实要小得多。日常生活与社会生活，大都的是用谈德与习俗来范例。惟有商场中的庄重交往，才需要法律的介入。除非把谈德与习俗亦界定为一种“隐性公约”，不然，某些经济学家所谓的“一切皆公约”，无非是一种自我虚妄！

⑨即使是在商场鸿沟，如果只把法律当作范例与管理，而冷漠了谈德与习俗的作用，相同会导致损失。轨制经济学家有一个估算。以2004年为例，在好意思国由于掠夺、入室盗窃等坐法行动形成的现款损爽约为160亿好意思元，而由于经济鸿沟中达不到坐法却违背谈德的成心误导以及不本分行动，形成的损失高达6000亿好意思元。由此看来，“法不辞谢即可入”，不错最大死心保证交往解放，最猛进度证据经济活力。但这句话不可推向过甚。这是因为，在经济生活鸿沟，法律只是是划了一条底线。在这条底线之上，还有一大片“灰色地带”，在这个地带，东谈主们的行动可能不抗击法律，但可能违背谈德。而违背谈德的经济行动，仍然不错形成浩大的经济损失。

（有蜕变）

5．第⑨段中“灰色地带”在文中的含义是______________。

6．根据本文第④段的内容，底下对“斯密悖论”内容的估量最合理的一项是（  ）

A．斯密在他两部著述中的经济不雅和伦理不雅首尾乖互。

B．对于经济学该不该讲谈德，斯密得不出明确的论断。

C．“感性经济东谈主”的假说与《谈德伦理不雅》中的伦理相反。

D．东谈主既具有自私心，又富余哀怜心，东谈主性具有二重性。

7．下列对本文内容认识不正确的一项是（  ）

A．贝克尔认为加大责罚力度，进步罪人本钱能灵验地防护罪人。

B．谈金斯《自利的基因》为“感性经济东谈主”的假说提供了表面维持。

C．“法不辞谢即可入”若推向过甚，仍然不错形成浩大的经济损失。

D．轨制经济学的学者一直质疑主流经济学对于“东谈主性自利”的看法。

8．阿克尔洛夫是怎么以违纪泊车为例反驳贝克尔的表面的？

9．请愚弄本文的不雅点来分析阐释底下一则材料。

有一次，卡尼曼在一小队特种兵中间进行这么一项测验，取消系数与军东谈主事迹干系的荣誉，而隧谈进步他们的收入，且收入又与老师获利及战时功绩高度正干系。结果发现，跟着时代推移，这一小队特种兵在老师时出现懈怠，团队合营科目到背面险些很难进行下去，终末轮到要实行非凡危机任务时，其中六东谈主主动退出，他们认为：“即使给我们再多的钱，我也不会干。因为我们是为以色列战役，而不是为了我方挣钱战役。

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阅读下文，完成底下小题。

一天的恭候

海明威

他走进我们的房间关窗时，我们还莫得起床，不外我发现他好像生病了，全身哆嗦，脸色惨白，要领踉跄，似乎动一下就会苦楚至死。

“哪儿不舒畅了，宝贝儿？”

“头痛。”

“赶紧回床上躺着去。”

“不，我没事儿。”

“你先回床上去，我穿好衣着就去看你。”

不霎时，他穿好了衣着，坐在火炉旁。这个九岁男孩看上去又软弱又可怜，我摸了摸他的额头，烧得很历害。“上床躺着，”我说，“你发热了。”“我没事儿。”他说。

医师很快来了，给孩子量了体温。“些许度？”我问医师。“一百零二度。”

下楼后，医师留住三种药，是三种不同神色的胶囊，并叮嘱如何服用。一种是退烧药，一种是止泻药，还有一种是抗酸药。他解说说，流感病菌惟有在酸性环境中才能存活。他似乎对流感很在行，还说只消发热不高出一百零四度就没什么好担心的。只是轻度流感，只消当心别引起肺炎，就莫得什么危机。

我回到房里，记下孩子的体慈详服药的时代。

“要不要我念书给你听？”

“好的，您想读就读吧。”孩子说。他脸色惨白，眼窝下方有黑晕。他静静地躺在床上，对周围发生的一切似乎不关痛痒。我高声读起霍华德·派尔的《海盗故事》，可我发觉他根底莫得听。

“嗅觉怎么样，宝贝儿？”我问谈。“现在为止，如故那样儿。”他说。

我坐在床脚，自顾自地念着书，等着到时代再给他吃另一种胶囊。按理说他应该睡着了，但是我昂首一看，他正模样乖癖地盯着床脚。

“怎么不去睡会儿？吃药的时候我会唤醒你。”

“我如故醒着好。”过了霎时，他冲我说谈：“爸爸，如果您认为心烦的话，就不消在这儿陪我。”

“莫得什么可心烦的。”

“不，我是说，如果这事会给您带来烦扰的话，您就不消待在这里了。”我以为他有点儿神志不清了，十少量按医嘱给他吃完药，我便出去了。

户外有些凉爽，天外中下着雨加雪，飘洒在大地，形成一层薄冰，那光秃秃的树木、灌木丛、修剪过的树枝、草坪和旷地，似乎都被覆盖在寒冰里。我牵着小爱尔兰塞特犬外出，沿着通衢和结了冰的小溪往前走，但是，要在光秃秃的冰面上直立和行走，的确有点困难。红毛犬连跌带滑，一齐磕绊，我也重重地掉了两跤，猎枪都被甩了出去，在冰面上滑出去老远。

一群鹌鹑躲在悬着树枝的高高的堤岸下，被我们惊飞了，我坐窝举枪击落两只。有几只仍然栖息在树上，其他大部分都钻进了灌木丛。要想把它们赶出来，你得在滋长着灌木丛的地盘上跳几下。结果，你在这些又滑又有弹性的树枝上哆哆嗦嗦，还没站稳时，它们又飞了出来，你很难对准。我击落了两只，放跑了五只。不外，我在上路返程时，在离家不远的场所发现了一群鹌鹑，不禁窃窃自喜，还剩下很多，异日再来寻觅猎捕。

回到家，家里东谈主告诉我孩子不让任何东谈主进他的房间。“你们不可进来，”他说，“千万不要被我传染。”

我走到他身边，发现他还保持着我离开时的姿势。他面色惨白，但两颊烧得通红，眼睛依旧一动不动地盯着床脚。我测了他的体温。

“些许？”

“一百来度吧。”我说。其实是一百零二度四分。

“刚才是一百零二度。”他说。

“谁说的？”

“医师。”

“你的体温没问题，”我说，“没什么好担心的。”

“我不担心，”他说，“但是我忍不住。”

“不要想。”我说，“削缺点儿。”

“我挺削弱的。”他说着，眼睛直直地盯着前线。昭彰，他在勤劳克制我方。

“喝点水，把药吃了。”

“您认为这有用吗？”

黑丝91

“天然有用了。”

我坐下来，大开《海盗故事》，读给他听，但看得出来，他根底没意思。于是我停了下来。

“我大致什么时候会死？”他问谈。

“什么？”

“我还能活多久？”

“你不会死。你这是怎么了？”

“哦，不，我会死的。我听到他说一百零二度。”

“东谈主发热到一百零二度是不会死的，你的确在说傻话。”

“我知谈会的。在法国上学的时候，同学们告诉我，发热到四十度就活不明晰。我也曾一百零二度了。”

正本自早上九点起，整整一天时代，他都在等死。“你这可怜的宝贝儿，”我说，“哦，可怜的傻宝贝儿，这就像英里和公里的问题。你不会死的。那种温度计不一样。用那种温度计测，三十七度是日常体温。而用这种温度计测，日常体温是九十八度。”

“您确信？”“特地确信。”我说，“这就像英里和公里的换算一样。你知谈，就好像我们车速开到七十英里，该换算成些许公里一样。”“哦。”他说。

他紧盯着床脚的视力缓缓轻便了一些，一直绷着的那股劲儿也终于缓了下来。

第二天，他轻便极了，为了少量儿不足轻重的小事儿就大哭高歌起来。

（选自《海明威中短篇演义集》）

10．请从文中划直线责罚析小男孩诬蔑运行形成的原因。

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11．本文以检朴洗练的报告、击中要害的对话体现出海明威作品的“电报式”作风。但文中画波涛线处又大洒翰墨成人网址大全导航，娓娓而谈地描写了父亲打猎的情景。这两段文字在文中有什么作用？

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12．演义通过父亲视角，用第一东谈主称伸开报告，请分析其表达成果。

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13．海明威在他的演义中塑造了很多“好汉”形象，在面对困难、横祸时，都证据出一种重压之下的优雅仪态。你认为小男孩是“好汉”吗？请勾通文章内容说说你的根由。

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五、古代诗歌阅读

阅读材料，完成小题。

【甲】过淮阴县，题韩信庙·其一

【宋】杨万里

来时月黑过淮阴，归路天花舞故城。

一剑光寒千古泪，三家市出万东谈主英。

少年跨下安无忤？老父圯边愕反抗。

东谈主物若非不雅岁暮，淮阴何苦减文成（1）。

【乙】过淮阴县，题韩信庙·其二

【宋】杨万里

鸿沟祗谈万夫雄，云梦何销武士功？

九死不分天地鼎，一生还负室前钟。

古来犬毙愁无盖，此后禽空悔作弓。

兵火荒余非旧庙，三间破屋两株松。

【审视】（1）文成：指张良，张良谥号文成。

14．出书社准备剪辑一册古籍，可同期收录两首作品的一项是（  ）

A．《白石谈东谈主古体诗选》B．《诚斋先生近体诗选》

C．《石湖居士近体诗选》D．《淮海居士古体诗选》

15．下列对于两首作品认识的正确的一项是（  ）

A．作家路过淮阴县的时令应为仲秋时节。

B．甲诗以张良纳履事反衬韩信韩信受辱。

C．作家对于韩信的总体评价远低于张良。

D．乙诗认为韩信之死利于斡旋自食其果。

16．欣赏乙诗尾联在全诗中的表达作用。

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六、文言文阅读

阅读下文，完成小题。

①范纯仁，字尧夫，仁宗皇祐元年进士第，调知武进县，以远亲不赴；易长葛，又不往。父没，始出仕，以著述佐郎知襄城县。襄城民不蚕织，劝使植桑有罪而情轻者视所植多寡除其罚，民益赖慕，后呼为“著述林”。

②知襄邑县。县有牧地，卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一东谈主杖之。牧地初不隶县，主者怒曰：“皇帝宿卫，令敢尔邪？”白其事于上，劾治甚急。纯仁言：“养兵出于税亩，若使暴民田而不得问，税安所出？”诏释之，且听牧地隶县。知庆州。秦中方饥，擅发常平粟振贷。僚属请奏而须报，纯仁曰：“报至无及矣，吾当独任其责。”或谤其所全活子虚，诏遣使按视。会秋大稔，民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”日夜争输还之。使臣至，已无所负。

③移皆州，皆俗凶悍，东谈主轻为盗劫。或谓：“此严治之犹不可戢，公一以宽，恐不堪其治矣。”纯仁曰：“宽出于性，若强以猛，则不可耐久；猛而不久，以治凶民，取玩之谈也。”有西经理院，系囚常满，皆屠贩盗窃而督偿者。纯仁曰：“此何不保外使输纳邪？”通判曰：“此释之，复紊，讼事时常待其以疾毙于狱中，是与民除害尔。”纯仁曰：“法不至死，以情杀之，岂理也邪？”尽呼至庭下，训使悔改，即释去。期岁，盗减比年泰半。

④纯仁性平易宽简，不以声色加东谈主，谊之所在，则挺然不少屈。每戒子弟曰：“东谈主虽至愚，责东谈主则明；有机灵，恕己则昏。苟能以责东谈主之心责己，怒己之心怒东谈主，不患不至圣贤地位也。”

（《宋史》传记第七十三 有删省）

17．写出下列加点词在句中的道理。

（1）捕一东谈主杖之_______________     （2）擅发常平粟振贷_______________

18．为下列加点词语遴荐释义正确的一项。

（1）诏遣使按视（    ）

A．巡逻     B．查办      C．扼制      D．依照

（2）系囚常满（    ）

A．贯串     B．关系      C．关押      D．牵挂

19．把第③段画线句译成当代汉语。

此释之，复紊，讼事时常待其以疾毙于狱中，是与民除害尔。

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20．第①段画线部分有三处停顿，请用“/”线标出。

劝使植桑有罪而情轻者视所植多寡除其罚

21．简要概述证据范纯仁勤政爱民的具体事迹。

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22．依据对第④画线句的认识，比较范纯仁的不雅点与孔子所谈“恕”谈的异同。

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阅读材料，完成小题。

栎全轩记

[明]归有光

①余峰先生（1）隐居安亭江上，于其居之北，构屋三楹，扁之曰栎全轩。君为东谈主坦夷，随心自适，不为周防于东谈主。意之所至，东谈主或不谓为然，君亦不以屑意。以故东谈主无贵贱，皆乐与之处。然亦用是不谐于世。君年二十余，举进士，居郎署。不十年，为两司（2）。是时两司官，惟君最少。君又施施然（3）不肯承迎东谈主。东谈主有倾之者，竟以是罢去。

②会予亦来安亭江上，所居隔一水，时与君会。君不喜饮酒，然会即挑剔镇日，或至夜分不去。即至他所，亦然。其与东谈主无领域，欢关联词心意常多余，如斯也。君好山水，为郎时，奉使荆湖，日登黄鹤楼，赋诗饮酒。其在东藩，谒孔林，登岱宗，不雅沧海日出之处。及归，则慕陶岘（4）之为东谈主，扁舟五湖间。东谈主或访君，君常不在家。去岁如越，泛西湖，过钱塘江，登子陵钓台，游皆云岩，将陟黄山，历九华，兴尽而返。

③一日，邀予坐轩中，剧论世事。自言：“少登朝著，官资视同期诸东谈主，颇为凌躐（5）。一朝见绌，意亦不自释，回来当阵势，今十余年矣。处静以不雅动，居逸以窥劳，此后知今之为得也。天地之东谈主，孰不自谓为才，故用之而不知止。夫惟不知其止，是以至于穷。汉党锢、唐白马之祸，骈首（6）就戮者，何可胜数也？二十四友、八司马、十六子之徒，夫孰非一生之才也？李斯用秦，机、云（7）入洛，一时呼吸风雷，华曜日月，天地驱驰而慕艳之。事旋即易，求牵黄犬出上蔡东门，听华亭之鹤唳，岂可得□？则庄生所谓在下终其天年，信达生之至论，而吾之所托焉者也。”

④予闻而慨叹，以为知谈之言。天然，才与在下岂有常也？世所用楩、梓、豫樟（8）也，则楩、梓、豫樟才，而栎（9）在下矣；世所用栎也，则栎才，而楩、梓、豫樟在下矣。君固清庙明堂之所取，而匠石之所顾盼也。而为栎社（10），君其有以自幸也夫！其亦可慨也夫！

[审视]（1）余峰先生：张意，字诚之，号余峰，昆山东谈主。（2）两司：明代承晓喻政使司和提刑按察使司合称两司，是场所的最高行政法令官署。张意曾官至山东提刑按察使司副使，属正四品大员。（3）施施然：承诺自得的神气。（4）陶岘：唐开元间东谈主，爱好山水，自号麋鹿野东谈主。（5）凌躐：卓著。（6）骈首：头并着头。（7）机、云：指陆机、陆云兄弟，均被成都王司马颖杀害。（8）楩、梓、豫樟：喻栋梁之才。（9）栎：喻毋庸之才。（10）栎社：指张意情愿作念栎社树。神社旁的栎树毋庸，不被砍伐而能保有龟龄。

23．在第（3）段中的“□”处填入允洽的虚词是（  ）

A．矣B．哉 C．盍 D．夫

24．下列加点词属于词类活用的一项是（  ）

A．于其居之北，构屋三楹，扁之曰栎全轩

B．则庄生所谓在下终其天年，信达生之至论

C．去岁如越，泛西湖，过钱塘江

D．一时呼吸风雷，华曜日月，天地驱驰而慕艳之

25．下列说法与本文中所论“知谈之言”旨意不妥当的一项是（  ）

A．物有本末，事有终始，知所先后，则近谈矣。

B．知足者富，强行者有志。

C．鹪鹩巢于深林，不外一枝；巢林一枝，不外满腹。

D．不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉？

26．通不雅全文，不错看出余峰先生以“栎全”二字定名轩屋，有何深意？

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七、作文

27．完成作文。

有东谈主说东谈主生需要持续尝试作念新的事情，也有东谈主说我们反复作念的事情竖立了我。

对此你怎么看？请写一篇不少于800字的文章，题目自拟。

参考谜底：

1． 其称文小而其指极大   信臣精卒陈利兵而谁何    其脆易泮     见贤想皆焉     见不贤而内内省

【详解】本题考察学生背诵和默写常见名篇名句的才调。

易错字词：“指”“陈”“何”“泮”“省”。

2．C

【详解】本题考察学生对逻辑推理的分析才调。

A．掉包主张，丰足提倡的是课余时代进修体魄，小王却说成了削减学习时代。

B．强加因果，野猫的到来与同学们带零食莫得宠必的因果关系。

D．掉包主张，小李说的是被爸妈狠狠骂的东谈主不是我们班的同学，而不是被爸妈狠狠骂的我们班同学。

故选C。

3． 上高下下都捧腹大笑起来   昨儿那些见笑儿天然好笑

【详解】本题考察学生对经典名著的基本内容和东谈主物形象的认识、分析才调。

根据《红楼梦》第四十回中“众东谈主先是发呆，其后一想，上高下下都整个捧腹大笑起来”可知，薛宝钗是“众东谈主”中的一个，那时天然也笑了；

根据《红楼梦》第四十二回中薛宝钗说的“是以昨儿那些见笑儿天然好笑”可知，认为薛宝钗那时也笑了。

4．D

【详解】本题考察学目生析认识经典名著的东谈主物形象，对事件进行逻辑推理的才调。

D．“患难与共，难以舒怀”错，从生活履历上来讲，刘姥姥是因为想要钱才来到贾府，天然薛家因交易没落来到贾府，但是宝钗是以亲戚的身份客居在荣国府，她与上门求告的刘姥姥根底上是不同的，是以宝钗对刘姥姥并不是患难与共。

故选D。

5．不抗击法律，但抗击谈德的经济行动。6．A    7．D    8．以违纪泊车为例，率先用违纪泊车的坐法本钱不可能高到无法收受来反驳进步坐法本钱的不雅点；然后，用事实上列国对违纪泊车处罚是有限的来反驳该不雅点；终末，以归谬论证法进行反驳，一朝出现贝克尔所持不雅点的征象，违纪泊车将一发而不可打理。    9．特种兵中的这一测验，只隧谈进步经济收入，而取消系数与军东谈主事迹干系的荣誉，恰是材料中只严防利益上的沟通，最终测验中的士兵出现了懈怠致使放弃任务的征象，由此可见，单纯进步收入，并不可带来更好的老师结果，致使是带来了负面结果，损失较大；恰是文中十足忽略谈德沟通会导致损失这一不雅点的体现/印证。

【剖析】5．本题考察学生认识文中病笃主张的含义的才调。

根据原文表述“这是因为，在经济生活鸿沟，法律只是是划了一条底线。在这条底线之上，还有一大片'灰色地带’，在这个地带，东谈主们的行动可能不抗击法律，但可能违背谈德。而违背谈德的经济行动，仍然不错形成浩大的经济损失”可知，灰色地带指的是在法律底线之上，虽不抗击法律，但可能违背谈德的经济行动，这种行动会形成浩大的经济损失。

6．本题考察学生认识文章内容并估量的才调。

A.根据原文“当代经济学始祖亚当·斯密，当年的身份是伦理学老师，不仅创作了《国富论》，同期还著有《谈德情操论》，而且他本东谈主对《谈德情操论》的宠爱进度盖过前者。为此，经济想想史有所谓的'斯密悖论’之说”，可推出，斯密在他两部著述中的经济不雅和伦理不雅首尾乖互，故估量合理。

B.由“关联词，主流经济学其后承袭的，是斯密对于'东谈主性自为’的说法”“他本东谈主对《谈德情操论》的宠爱进度盖过前者”也不可详情对于经济学该不该讲谈德，斯密是否得出了明确的论断。

C.由该段“当年的身份是伦理学老师，不仅创作了《国富论》，同期还著有《谈德情操论》，而且他本东谈主对《谈德情操论》的宠爱进度盖过前者”内容看不出“感性经济东谈主”的假说是否与《谈德伦理不雅》中的伦理相反”，因为该段并莫得联系《谈德情操论》的明确不雅点。

D.由“关联词，主流经济学其后承袭的，是斯密对于'东谈主性自为’的说法，并将其发展成为'感性经济东谈主’的假说。在这一假说之下，现实中的东谈主在作念佛济有筹备时，惟有得志本人利益的考量，而莫得谈德上的考量”可见“东谈主既具有自私心，又富余哀怜心，东谈主性具有二重性”的估量不对“斯密悖论”的内容，“斯密悖论”强调的是东谈主的本人利益，并非二重性。

故选A。

7．本题考察学生认识文本内容、概述中心道理、分析作家不雅点立场的才调。

C.“轨制经济学的学者一直质疑主流经济学对于'东谈主性自利’的看法”错，由原文第⑦段“主流经济学对于'东谈主性自利’这一如斯简化的看法及建造在这一看法上的整个框架，一直有质疑的声息”和第⑧段“先是轨制经济学对于非正规轨制的看法”的表述可知，轨制经济学是对于“非正规轨制的看法”，并不是一直质疑“东谈主性自利”。

故选C。

8．本题考察学目生析论点、论据和论证花样的才调。

贝克尔的不雅点是“因此，防护罪人的最佳办法，就是加大责罚力度，进步个东谈主罪人的本钱，使他们不敢罪人”；

阿克尔洛夫愚弄违纪泊车的例子进行反驳，率先他站在贝克尔的角度提议“按照贝克尔我方的表面，要羁系坐法泊车，考核必须能够发现系数违纪，而且对违纪泊车的处罚必须非凡高，高到连贝克尔这么的高收入者都无法收受”，由此，阿克尔洛夫指出“但这是不可能的”；

接着，阿克尔洛夫愚弄事实“推行上，列国对于违纪泊车的处罚力度都是有限的，而且警力散播的情况也不可能发现系数违纪泊车行动”进行反驳；

终末阿克尔洛夫指出“在这种情况下，如果各人都是贝克尔这么的想法——我交得起罚金，而且准备在考核一朝发现的情况下就交罚金——那么，违纪泊车现征象将一发不可打理，整个交通纪律也将涣然冰释”，愚弄归谬论证，得出造作论断，从而反驳了贝克尔的不雅点。

9．本题考察学目生析愚弄作家不雅点立场的才调。

题目所给的材料是“特种兵中间进行这么一项测验，取消系数与军东谈主事迹干系的荣誉，而隧谈进步他们的收入，且收入又与老师获利及战时功绩高度正干系”，但最终的结果是“在老师时出现懈怠”“实行一般性任务时他们显得很踌躇，终末轮到要实行非凡危机任务时，其中六东谈主主动退出”，由此可见，单纯进步收入，并不可带来更好的老师结果，致使是带来了负面结果，损失较大；

而原文中的不雅点是“惟有得志本人利益的考量，而莫得谈德上的考量”是造作的，“即使是在商场鸿沟，如果只把法律当作范例与管理，而冷漠了谈德与习俗的作用，相同会导致损失”，而题目所给的特种兵中的测验，也正印证了“莫得谈德上的考量”的造作。

10．大夫在楼上为小男孩测体温并奉告一百零二度，又下楼向父亲叮嘱孩子病情，而小男孩此时在楼上休息，所在空间错位形成信息差，形成诬蔑；

父亲回到楼上，只是记下孩子的体慈详服药时代，并莫得向孩子解说病情，疏浚的隔膜形成诬蔑。11．①户外丰富余趣的征象和屋内男孩安静、单调恭候死一火的征象作对比，将父亲打猎的轻便景象和男孩的焦虑驻防形成显着对比，增强艺术感染力，标明即即是亲近如父子，东谈主与东谈主之间的哀怜与共感亦然如斯不易。

②父亲在外舒适自得地打鸟，证明孩子的病情不重，为演义的结局作念铺垫。

③宕开男孩的情况不写，而写父亲打猎的情景，留住叙事空缺，使演义更具悬念，让读者倍感追悼、揪心；

④减速叙事节律，使读者认为时代曩昔很久，小男孩孑然地恭候一下昼，进一步强化“小好汉”形象。12．①第一东谈主称“我”具有代入感，激发读者和演义东谈主物的共识，加多故事的确凿感。

②通过“我”的有限视角（限知视角）来伸开叙事，既轻易客不雅地叮嘱了小男孩的肖像、谈话、动作，又因“我”无法了解孩子的内心天下而形成留白，形成诬蔑，给予读者更大的联想空间。

③父亲安心对待孩子的病情、虽察觉犬子的异样却未进一步探寻原因、解说温度筹算法度等，通过成东谈主视角与儿童剖析、心理形成反差，形成父子间的误解，又最终得以知道误解。13．是。

①在这篇演义中，小男孩由于温度筹算法度知识的费事产生对于体温的误解，一整天都在恭候“死一火”。对于一个孩子来说，面对死一火这段心路历程是贫寒的。

②即使是在这么千里重的压力下，他仍证据出超出他年岁的闲静若素、刚毅忍耐：我方生病不忘为父母关上窗户；一整天静静地躺着，一直醒着，勤劳限度我方的情绪，恭候死一火莅临；对于父亲的粗暴与柔顺，他只是用“我没事”、“我不担心”、“我不急”来复兴；不允许任何东谈主进房间，不想家东谈主被传染。这些都体现了小男孩优雅的仪态，展示了一个小小的“好汉”形象。

③小男孩第二天“为了少量儿不足轻重的小事儿就大哭高歌起来”，是对积压一天的驻防情绪的透澈开释，这种有失优雅恰恰反衬出他在应付死活时的冷静克制。

【剖析】10．本题考察学生认识和分析文章内容的才调。

由文章“下楼后，医师留住三种药，……只消当心别引起肺炎，就莫得什么危机”可知，大夫在楼上为小男孩测体温并奉告一百零二度，又下楼向父亲叮嘱孩子病情，而小男孩此时在楼上休息。因为报告者所了解的信息的有限性，父亲不闪现犬子的想法，小男孩听到医师说烧到一百零二度，认为我方会死的，小男孩恭候“死一火”的莅临。父子二东谈主所在空间错位形成信息差，形成诬蔑。

“我回到房里，记下孩子的体慈详服药的时代”，父亲回到楼上，只是记下孩子的体慈详服药时代，并莫得向孩子解说病情，二东谈主之间阑珊必要的疏浚，这种疏浚的缺失形成了后文的诬蔑。

11．本题考察学目生析病笃情节、语段的作用的才调。

在狩猎时，海明威减速了叙事时距，对天气、景物和狩猎进程进行了细密的描写，这种到处飘溢着的春意盎然或然和心猿意马中恭候的小男孩形成浩大的对比，增强了艺术感染力。这段着墨颇多、貌似无关的文字并未与主题背离，而是作家胶柱鼓瑟之处，此东谈主此景正和家里卧床等死的孩子形成热烈的反差，极大地渲染了叙事艺术成果。父亲外出打猎，犬子在家静静“等死”，父亲是舒适自得、轻便愉悦的，犬子是焦虑驻防的，二者形成反差，标明即即是亲近如父子，东谈主与东谈主之间的哀怜与共感亦然如斯不易。

“我牵着小爱尔兰塞特犬外出，沿着通衢和结了冰的小溪往前走”“一群鹌鹑躲在悬着树枝的高高的堤岸下，被我们惊飞了，我坐窝举枪击落两只”“我在上路返程时，在离家不远的场所又发现了一群鹌鹑，不禁窃窃自喜，还剩下很多，异日再来寻觅猎捕”不错看出，父亲在外出打猎的时候心情是轻便的，而父亲的轻便恰恰证明犬子的病情并不严重，这也就为演义驱散父亲与犬子挑剔体温与病情作念了铺垫。

父亲外出打猎，证明孩子的病情不重，宕开男孩的情况不写，而与父亲打猎的情景，使演义更具有悬念，也使情节有了转化变化。此处作家改变了叙事节律，达到了留白的艺术成果，父亲外出时，海明威概略了在那时代小男孩的体魄情状及心理行动这一貌似病笃的内容，留住叙事空缺，让读者倍感追悼、揪心，也为背面的激越作念了极佳的铺垫。

父亲外出打猎的情节也为演义的结局作念了铺垫，减速了叙事节律，勾通“回到家，家里东谈主告诉我孩子不让任何东谈主进他的房间。'你们不可进来，’他说，'千万不要被我传染’”“我如故醒着好。”“我大致什么时候会死？”“我还能活多久”等责罚析，小男孩的心情是焦虑驻防的。以父亲打猎时候的心情来映衬小男孩的焦虑，使读者认为时代曩昔很久，小男孩孑然地恭候一下昼，进一步强化男孩的“小好汉”形象。

12．本题考察学目生析文章报告视角和报告东谈主称的才调。

海明威愚弄了第一东谈主称我（小男孩的父亲）来开展叙事，读者跟着父亲的心思走入故事，以父亲的角度奴隶故事进展，从父亲的角度展示与伤风发热的犬子之间发生的事情，凸起了主体性成果，使读者和故事东谈主物产生共识，读者也仿佛跻身其中，使得文章愈发加多了确凿感，拉近了故事东谈主物与读者的距离，具有较强的感染力。

由原文“他走进我们的房间关窗时，我们还莫得起床，不外我发现他好像生病了，全身哆嗦，脸色惨白，要领踉跄，似乎动一下就会苦楚至死。'哪儿不舒畅了，宝贝儿？’'头痛。’'赶紧回床上躺着去。’”可知，海明威愚弄了第一东谈主称我（小男孩的父亲）来开展叙事，轻易客不雅地叮嘱了小男孩的肖像、谈话、动作，使读者跟着父亲的心思走入故事，以父亲的角度奴隶故事进展，从父亲的角度展示与伤风发热的犬子之间发生的事情，读者从中不错感受到父亲的轻便愉悦的心情与犬子驻防忍耐的心理之间的显着的对照，因“我”无法了解孩子的内心天下而形成留白，形成诬蔑，给予读者更大的联想空间。

勾通“我大致什么时候会死？”“我还能活多久？”“哦，不，我会死的。我听到他说一百零二度。”“我知谈会的。在法国上学的时候，同学们告诉我，发热到四十度就活不明晰。我也曾一百零二度了”均分析，小男孩听到医师说烧到一百零二度，认为我方会死的，小男孩恭候“死一火”的莅临，悬念和打破由此而生。父亲安心对待孩子的病情、虽察觉犬子的异样却未进一步探寻原因、解说温度筹算法度等，通过成东谈主视角与儿童剖析、心理形成反差，形成父子间的误解，又最终得以知道误解。直到终末水落石出，读者由此恍然大悟，得到审好意思享受。换个角度，若以犬子的视角来行文的话，悬念和打破就无处可觅，故事过于通俗直白、百无廖赖，艺术成果必大打扣头。

13．本题考察学生欣赏作品的东谈主物形象的才调。

海明威的创作有两大主题：一是死一火，一是勇气。他的演义到处流淌着死一火的气味，但死一火并不料味着怯懦，相反直面死一火更能败露一个东谈主的勇气。濒临绝境时关爱他东谈主、千里着冒失、不失体面，这些优雅仪态恰是勇气的体现。

从“我如故醒着好”“我大致什么时候会死”“我还能活多久”等处可见小男孩能直面死一火，刚毅、勇敢。在这篇演义中，小男孩由于温度筹算法度知识的费事产生对于体温的误解，一整天都在恭候“死一火”。濒临“死一火”时莫得哭闹，独自躺着，安静地恭候“死一火”的莅临。面对行将到的死一火，小男孩能从容地恭候死一火的来临，证据出小男孩直面死一火的勇气，我们费解嗅觉到9岁男孩内心的“好汉”形象。对于一个孩子来说，面对死一火这段心路历程是贫寒的。

从“他紧盯着床脚的视力缓缓轻便了一些，一直绷着的那股劲儿也终于缓了下来。第二天，他轻便极了，为了少量儿不足轻重的小事儿就大哭高歌起来”中可知，小男孩敏锐、灵活。误以为我方将要故去而恭候了一天。为了少量不足轻重的小事，他会动不动哭起来。从死的天下回到生的天下，这段心路历程对一个9岁的孩子来说，太贫寒，为少量小事大哭高歌，恰是他劫后余生的狂喜心情的呈现，是对积压一天的驻防情绪的透澈开释，这种有失优雅恰恰反衬出他在应付死活时的“好汉”形象。

“他走进我们的房间关窗时，我们还莫得起床”“爸爸，如果您认为心烦的话，就不消在这儿陪我”，我方生病不忘为父母关上窗户，得知我方发热一百零二度，不让父亲随同，不让任何东谈主进房间，怕传染别东谈主。一整天静静地躺着，一直醒着，勤劳限度我方的情绪，恭候死一火莅临。这些都体现了小男孩的优雅仪态。《一天的恭候》恰好印证了他的名言“东谈主能够被烧毁，但是不可够被击败”。对于父亲的粗暴与柔顺，他只是用“我没事”、“我不担心”、“我不急”来复兴；“回到家，家里东谈主告诉我孩子不让任何东谈主进他的房间”，他不允许任何东谈主进房间，不想家东谈主被传染。这些都体现了小男孩优雅的仪态，展示了一个刚毅的“好汉”形象。

14．B 15．B   16．内容上，描写了韩信庙的稀有苍凉的征象；脸色上，表达今昔对比的沧桑之感，也默示了历史的变迁和荣枯。

【剖析】14．本题考察学生了解并掌持常见的体裁文化学问的才调。

诗歌的作家杨万里，是南宋诗东谈主，号诚斋；甲乙两首诗都是七言律诗，属于近体诗。其他三项中的石湖居士是指范成大，白石谈东谈主是姜夔，淮海居士是秦不雅。由此可估量可同期收录两首作品的应是《诚斋先生近体诗选》。

故选B。

15．本题考察学目生析认识诗歌内容的才调。

A.“作家路过淮阴县的时令应为仲秋时节”错。“仲秋时节”是指在公历每年九月七日或八日之间，月亮显得非凡亮堂。而“来时月黑过淮阴”中“月黑”是指月黑天，夜晚不见月亮的时候。

B.正确。“少年跨下安无忤？老父圯边愕反抗”，写韩信少年时候也曾忍韩信受辱，黄石公成心在圯上丢鞋子让张良去捡，那时张良也曾“诧异反抗”，强行忍住肝火。比拟而言，韩信比张良还更能忍耐。

C.“作家对于韩信的总体评价远低于张良”错。“东谈主物若非不雅岁暮，淮阴何苦减文成”，东谈主物若不是要看其的晚年的境遇，何苦说韩信不如张良。晚年的张良出筹划策，功遂身退，而韩信被鸟尽弓藏。由此看出并非对韩信的评价低。

D.“认为韩信之死利于斡旋自食其果”错。“九死不分天地鼎，一生还负室前钟”，甘心濒临九死也不肯分割天地的权利，一生都职守着对家国的使命。颂赞了韩信在一生中的忠心和烧毁。

故选B。

16．本题考察学生评价诗歌想想内容和脸色的才调。

乙诗尾联“兵火荒余非旧庙，三间破屋两株松”，道理是古刹也曾被战火蹂躏，只剩下三间破旧的房子和两株苍松。

内容上，通过写被战火蹂躏的古刹，三间破旧的房屋，两棵苍翠的松柏，描写了韩信庙的稀有苍凉的征象。

脸色上，通过描写当下韩信庙的消沉残败，与前句所追思的韩信色泽功绩形成对比，表达今昔对比的沧桑之感，默示了历史的变迁和荣枯。

17． 用杖打   施舍、救助    18．（1）B（2）C    19．就这么放了他们，（他们）又要作乱，官府经常等他们因为生病死在监狱中，这是为庶民除害了。    20．劝使植桑/有罪而情轻者/视所植多寡/除其罚   21．①饱读吹襄城庶民种桑养蚕，情系民生；②严办卫士牧马伤农事件，爱慕庶民利益；③据理开仓施舍庶民，措置庶民勤勉；④宽待囚犯，开释并训导罪民，使其改过悔改，安抚民气。   22．范纯仁教学子弟要“以责东谈主之心责己，恕己之心恕东谈主”，就是说要用条件他东谈主的悉心来条件我方，用宽宏我方的心想宽宏别东谈主。孔子所说的“恕”谈，强调的行事准则为“己所不欲，勿施于东谈主”，即我方不想作念的事情就不要强加给别东谈主。两者都强调在为东谈主工作时，要能以己推东谈主，身当其境，要在换位想选取，率先知谈我方想要什么和不想要什么，进而以此学会如何去包容他东谈主。不同的是，范纯仁侧重强调一种念书东谈主应有的严于律己、宽以待东谈主的工作立场（正人风范），其标的在于借此修身而达到圣贤地位，而孔子侧重强调一种东谈主东谈主不错终服从的行事准则，与“忠”（“己欲立而立东谈主，己欲达而达东谈主”）合为“忠恕”之谈，是作念东谈主的基本条件。

【剖析】17．本题考察学生认识文言实词在文中的道理和用法的才调。

（1）杖：名词作动词，用杖打，处以杖刑。句意：抓捕了一个卫士处以杖刑。

（2）振，通“赈”，施舍、救助。句意：他自行决定翻开常平仓放粮施舍灾民。

18．本题考察学生认识文言实词在文中的道理和用法的才调。

（1）按：查办。句意：皇高下诏派使臣来查办。

故选B。

（2）系：关押。句意：（有一处掌管刑狱的衙门）经常关满了囚犯。

故选C。

19．本题考察学生认识并翻译文言词句子的才调。

“释”，开释；“紊”，纷乱；“疾毙”，病死。“是”，这。

20．本题考察学生文言文断句的才调。

句意：勉励庶民培植桑树，对情节轻飘的获罪东谈主员，根据他们培植桑树些许，减免刑罚。

“劝使植桑”中“植桑”是“使”的宾语，在其后断开；

“有罪而情轻者”使定语后置句，“者”是象征词，日常语序应为“而情轻有罪者”，故在“者”后断开；

“视所植多寡除其罚”为连动句，有两组动宾关系，辩认是“视所植多寡”“除其罚”，两组句间不错断开。

故断句为：劝使植桑/有罪而情轻者/视所植多寡/除其罚。

21．本题考察学生概述、分析东谈主物形象的才调。

①由第一段“襄城民不蚕织，劝使植桑有罪而情轻者视所植多寡除其罚，民益赖菜，后呼为'著述林’”可知，他饱读吹襄城庶民种桑养蚕，证明情系民生；

②由原文“县有牧地，卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一东谈主杖之”可知，严办卫士牧马伤农事件，爱慕庶民利益；

③由原文“秦中方饥，擅发常平粟振贷。僚属请奏而须报，纯仁曰：'报至无及矣，吾当独任其责。’”可知，据理开仓施舍庶民，措置庶民勤勉；

④由原文“纯仁曰：'法不至死，以情杀之，岂理也邪？’尽呼至庭下，训使悔改，即释去。期岁，盗减比年泰半”可知，能够宽待囚犯，开释并训导罪民，使其改过悔改，安抚民气。

22．本题考察学目生析文章信息、归纳内容重心的才调。

原文第④段画线句“苟能以责东谈主之心责己，恕己之心恕东谈主，不患不至圣贤地位也”，意为：如果能用条件别东谈主的心想条件我方，用款待我方的心想款待别东谈主，不消担忧我方不会到达圣贤的意境。范纯仁教学子弟要“以责东谈主之心责己，恕己之心恕东谈主”，就是说要用条件他东谈主的悉心来条件我方，用宽宏我方的心想宽宏别东谈主。孔子所说的“恕”谈，强调的行事准则为“己所不欲，勿施于东谈主”，即我方不想作念的事情就不要强加给别东谈主。两者都强调在为东谈主工作时，要能以己推东谈主，身当其境，要在换位想选取，率先知谈我方想要什么和不想要什么，进而以此学会如何去包容他东谈主。

不同的是，由原文“不患不至圣贤地位也”可知，范纯仁侧重强调一种念书东谈主应有的严于律己、宽以待东谈主的工作立场(正人风范)，其标的在于借此修身而达到圣贤地位，而孔子侧重强调一种东谈主东谈主不错弥远服从的行事准则，与“忠”(“己欲立而立东谈主，己欲达而达东谈主”)合为“忠恕”之谈，是作念东谈主的基本条件。

参考译文：

①范纯仁字尧夫，仁宗皇祐元年选取进士，调任武进县知事，因为隔离亲东谈主莫得去就职，改任长葛县知事，如故莫得就职。(范仲淹升天后)，才出来仕进。以著述佐郎身份到襄城任知事。襄城庶民不会养蚕织布，勉励庶民培植桑树，对情节轻飘的获罪东谈主员，根据他们培植桑树些许，减免刑罚，庶民越发相信他，其后称他为“著述林”。

②出任襄城县知事。县里有一处牧场，卫士在那里牧马，马糟踏了庶民的庄稼，范纯仁抓捕了一个卫士处以杖刑。这牧场本来不附庸于县里，管理牧场的官员发怒说：“这是皇帝的宫廷值宿护卫，你一个县令怎么敢如斯？”就把这事向皇上禀报，要立即赐与审理治罪。范纯仁说：“服待队伍的钱物是由田税所出，如果任凭他们浪费庶民的农田而不许根究，那么税钱从那儿来呢？”皇高下诏开释了他，而况允许把牧场交由县里管理。出任庆州知州。那时秦中一带正遭饥馑，他自行决定翻开常平仓放粮施舍灾民。下属官员肯求先上奏朝廷而况恭候批复，范纯仁说：“比及有批复时就来不足了，我会单独承当这个使命。”有东谈主申斥他保全救活的灾民数字不妥当推行，皇高下诏派使臣来查办。正遇上秋季大丰充，庶民爽快地说：“您确乎是救活了我们，我们怎么忍心牵缠您呢？”日夜不停地争着送粮退回他。比及使臣到来时，常平仓的食粮也曾莫得耗费了。

③调任皆州知州，皆州的习惯凶暴强悍，庶民任意偷盗劫掠。有东谈主认为：“这种情况严厉处置还不可止息，您一概宽以待之，就怕那里需要整治的坐法乱纪事情不可穷尽了。”范纯仁说：“宽宏出于东谈主性，如果勤劳地重办，就不可耐久；重办而不可耐久，以此来管理凶暴的庶民，这是形成粗暴的花样啊。”有一处掌管刑狱的衙门经常关满了囚犯，都是犯了盗窃误差的屠户商贩之类的东谈主，关押在这儿催促他们抵偿的。纯仁说：“这些东谈主为什么不让他们保释后交纳呢？”通判说：“就这么放了他们，（他们）又要作乱，官府经常等他们因为生病死在监狱中，这是为庶民除害了。”纯仁说：“依照法律，他们所犯的罪不至于死罪，却因这么的意愿而杀死他们，这难谈是照章处理吗？”将他们全部叫到官府庭前，教学让他们改正造作，从头作念东谈主，就把他们都开释了。比及满了一年，盗窃案件比往年减少了泰半。

④纯仁的特性平易宽厚，不以疾言严色对待别东谈主，但认为是妥当谈义之处却挺拔特立，少量也不屈从。经常警告子侄辈说：“即使是愚笨到了顶点的东谈主，条件别东谈主时却是洞察的；即使是机灵东谈主，款待我方时亦然糊涂的。如果能用条件别东谈主的心想条件我方，用款待我方的心想款待别东谈主，不消担忧我方不会到达圣贤的意境。”

23．B 24．A   25．D   26．余峰先生为他的房子取名“栎全轩”是受到庄子所说的无才不错寿终正寝的影响，甘心作念一棵毋庸的栎树，以求享尽天年。暗含有对我方不遇的反抗之气，寄寓了因方正而遭排挤、最终罢官的身世之慨。

【剖析】23．本题考察学生正确使用文言虚词的才调。

“矣”侧重述说；“盍”，意为“何不”，置于句首；“夫”在句末表述齰舌；“哉”在句末，与“岂可”搭配，表述反问。

故选B。

24．本题考察学生对文言实词中的词类活用征象的认识的才调。

A.扁，名词作念动词，古同“匾”，匾额，文中指题写匾额。句意：在他的居室的北面，建造了三间房子，匾额上落款为“栎全轩”。

B.信，副词，确乎。句意：确乎是邃晓人命的至理妙论。

C.如，动词，到，往。句意：旧年(他）到了越地。

D.艳，动词，爱慕。句意：天地的东谈主都奔跑着去敬慕爱慕（他们）。

故选A。

25．本题考察学生认识和分析文章内容的才调。

“知谈之言”道理：认识东谈主生风趣的言论。这里的风趣是余峰先生的不雅点：在下毋庸以全其身。情愿作念栎社树。神社旁的栎树毋庸，是以不被砍伐而能保有龟龄。

A.出自《大学》，句意：世上的事物都有本末弥远。强调作念事要前因后果。

B.出自《谈德经》，句意：知谈得志的东谈主才是富余东谈主。对峙力行、努力不懈的就是有志。强调东谈主要知足、作念事要精卫填海。

C.出自《庄子·狂妄游》，句意：小鸟在树上，只不外占一树枝；鼹鼠喝河水，也不外喝满肚子。譬如所需有限，很容易得志。强调东谈主要懂得得志。

D.出自《庄子·狂妄游》，句意：(这么大树)不会遭到刀斧的砍伐，也莫得什么东西会伤害它。它莫得什么用处，又那儿会有什么困苦呢？强调莫得用处反而保全人命，与“知谈之言”相符。

故选D。

26．本题考察学生对文本进行评价探究的才调。

由原文第四段“世所用楩、梓、豫樟也，则楩、梓、豫樟才，而栎在下矣”可知，众东谈主认为栎树是毋庸的，却是“庄生所谓在下终其天年”，为了保全我方，遴荐作念一棵栎树。这就是定名“栎全”的原因。很昭彰这是受谈家影响。

这么遴荐与余峰先生的东谈主生履历联系，由原文第一段“君年二十余，举进士，居郎署。不十年，为两司。是时两司官，惟君最少。君又施施然不肯承迎东谈主。东谈主有倾之者，竟以是罢去”可知，余峰先生天然有治世之才，但是太方正，不可适合官场的取悦凑趣，因而被排挤，最终罢官。

由原文第三段“天地之东谈主，孰不自谓为才，故用之而不知止。夫惟不知其止，是以至于穷”可知，余峰先生罢官多年后反想成人网址大全导航，用“栎全”警告我方，吸取教训，不停矛头，保全我方。这番风趣背面也暗含着艰巨的东谈主生感叹，对才华不得施展的愤慨。

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