万历二十年（1592）八月二十九日，平壤城外的乾伏山上剑光如雪、刀戟森列。一位鹤发长髯的使臣仅带家丁数东谈主心电图 偷拍，走入阵中，脸上无半点惧色。

这年四月，日军在釜山登陆，入侵朝鲜，一齐大叫大进，六月就攻破了平壤。七月，明军援朝，成果在平壤惨败。正直朝鲜国王堕入凄怨时，明朝又来了一位“游击将军”。此东谈主名叫沈惟敬，虽是武职，但奴才寥寥；看起来大哥体弱，但缕缕不休、胆气过东谈主。

他对朝鲜国王说，明廷决定调发雄兵来救，开路先锋已出关外，“非但收复尔国，而直欲荡覆日本窠巢”。接着，他就马束缚蹄赶往平壤，要一探倭东谈主虚实。

沈惟敬来到平壤城下，派遣家丁沈嘉旺骑马入城，以明神宗的圣旨责骂“朝鲜有何辜负于日本，日本如何擅出师旅”。日军不敢苛待，相约于八月二十九日会面议事。于是，便有了发轫这一幕。

沈惟敬气定神闲地走入刀光之中，他的对面，恰是让明军吃了败仗的日军将领小西行长。

小西行长证明注解日本出兵的原因说，日本想要向大明朝贡，为朝鲜所阻，不得不兴兵。沈惟敬说谈：“平壤以西，则中国地点，以东则朝鲜地，我不得管矣。”言下之意，日本侵犯一事，暂不考究，但日军不可再进一步。小西行长并不是好欺骗的东谈主，他指着舆图编造，这明明是朝鲜的地盘。沈惟敬回答，朝鲜常在这里招待圣旨，才建了好多宫殿，虽是朝鲜地，但包摄于明朝。至此，双方的试探截止。小西行长说要且归禀报，沈惟敬相约停战五旬日。

此番交涉，沈惟敬以肝脑涂地的勇气获取了朝鲜东谈主的赞好意思。说动小西行长五旬日不出城池，更是惊天豪举。在他回程途中，一谈的庶民千百成群，争相围不雅这位大枭雄，惊叹“何状须眉，作念如斯业绩”。

小西行长在面见沈惟敬的次日，专门写信赞叹谈：“大东谈主白刃中容色不变，虽日本东谈主无以加也！”沈惟敬志幽闲满地回复谈：“尔不闻唐朝有郭令公者乎？单骑入回纥万军中，曾不畏慑。吾何畏尔耶？”古有郭子仪单骑了债纥，今有沈惟敬一东谈主止兵戈。何其粗野！

沈惟敬拖着五十六岁的形体，跋涉于别国的险山峻水，日行不外五十里。山高路远，谈阻且长，但他知谈，运谈的迁移照旧到来。

五十六岁，怎样不是立功立事的好年齿呢？

▲沈惟敬。图源：影视剧照

1

在职游击将军之前，沈惟敬从未当过官，就是一介子民。出身嘉兴，混迹贩子，熬到晚景才混出头。这样一个“恶棍”式的东谈主物，是如何登上尊容的社交舞台的呢？

朝鲜东谈主申钦在《象村稿》中记有一段沈惟敬的自述：“嘉靖年间，在浙直总督胡宗宪标下，用间谍毒杀倭众。因此备谙倭国是情，上书于兵部，请往谕倭奴。”也就是说，沈惟敬早年从军抗倭，在胡宗宪辖下立了军功，对日圭表务颇为肃穆——凭着这份教育，他才获授以“游击将军”之名赶赴朝鲜“窥伺敌情”。

天启《平湖县志》记录得更为详备。当地富豪沈坤，从武不从文，当过征银的公差，灾年曾散尽公财支持灾民，因而下狱。嘉靖年间，倭寇入境，沈坤带着女儿沈惟敬投身胡宗宪麾下。父子二东谈主假想，满载有毒的药酒，假装要去犒劳明军，进程倭营，见到敌东谈主立马弃酒而走。倭寇得酒大喜，畅意狂饮，死者大量。

日本东瀛文库藏有一部《清溪沈氏六修家乘》，是晚清官员沈应奎修纂的族谱。据其记录，沈氏为平湖望族，第8世代活跃在嘉靖年间，其中刚好有一东谈主名叫沈坤。清溪沈氏生计在一个漂泊的年代，他们自拥兵甲，主理乡里，猜测也作念些私运生意，与倭寇关系不浅。其后，胡宗宪诱使倭寇据守沈庄，准备一举歼之，也不知怎样泄了密，倭寇遁走。胡宗宪料定是沈氏泄密，大兴牢狱，沈氏族东谈主四散，相互不可重迭。这个版块有别于天启《平湖县志》的记录，沈氏族东谈主到底是抗倭枭雄如故泄密内奸，或者两重身份敩学相长，难以辨究。

但不错详情的是，沈惟敬身上责任着浓厚的抗倭挂牵。嘉靖御倭与万历朝鲜之役，于他东谈主而言，八成是两场不联系的干戈，但对沈惟敬来说，就是运谈的延续。

嘉靖倭乱之后，沈惟敬流寇京城。在那儿，他强项了两个伏击的东谈主。第一个是沈嘉旺，少小被倭寇掳去，成年后逃到京城，以卖水为生，后又投奔了沈惟敬。沈嘉旺之得名，就是出自沈惟敬之手。在沈嘉旺的匡助下，沈惟敬愈加了解日本东谈主。

第二个是袁某，那时兵部尚书石星的妾父。日本突袭朝鲜时，沈惟敬照旧在京城摸爬滚打了三十多年，他是不对法的流民，诚然生计无忧，但前途看不见少许但愿。恰是历史的一大变故，让沈惟敬有了往上爬的契机。进程袁某的引见，石星知道了民间有一个熟知日本，还抗过倭的能东谈主。与日本东谈主打交谈，必定需要这样的东谈主才。

个体的运谈会偶而分岔，但其背后，历史老是挥舞着势必之手。

嘉靖之后，明朝的危险照旧越来越深。简单来说，朱元璋假想的祖制照旧无法合乎一个越来越营业化的社会。东南沿海的倭乱等于明证。朝廷无视民间力量的活跃，厉行海禁，使得海盗坐大。朝中东谈主才济济，却没几个会干“脏活累活”。装潢私运、招安海盗，需要肃穆营业法例，顺水推舟；挣扎倭寇，需要采集国际谍报，喜爱海防。这些手段，是一般科举出身者很难具备的。

天然，明朝的转换也不算太迟。胡宗宪的幕府创作了《筹海图编》一书，可作为一种积极的应酬。该书的降生，离不开内阁首辅严嵩的撑持，离不开以军费为名的中央金援。一个是正在彭胀、集权的参谋人机构，一个是异常的财政支拨。这些都可手脚绕过“祖制”、合乎现实的更正。

在这种配景下，一个有教育的子民担负社交工作也不是什么异常的事情。

大张旗饱读的波浪席卷而来，有东谈主旁不雅，有东谈主卷入其中，运谈最公谈之处就在于，你历久不知谈谁会先化作灰烬。

▲胡宗宪画像。图源：采集

2

沈惟敬在万历二十年（1592）六月二十九日就抵达了鸭绿江南岸的义州。那时，兵部派出了好多间谍，任务包括侦察敌情、对日交涉，沈惟敬就是其中一员。“游击将军”仅仅一个假号，实践上，他干的是探子的活。

与小西行长完了的停战左券，其实是缓兵之计。会面之后，沈惟敬一边吩咐朝鲜积极备战，恭候明军到来再夺回平壤；另一边，他连接与小西行长保持关系，探明日本东谈主的底线。日方夸耀的信息主要有以下几点：第一，日本想要从朝鲜借谈朝贡；第二，日方愿退出平壤，但以大同江为界均分朝鲜；第三，朝鲜要向日本朝贡。

九月二十九日，沈惟敬带着这些谍报回到北京。朝廷组织了阁部九卿科谈会议，出具了一份《兵部帖》，对日方作出陈诉：要朝贡，不消从朝鲜借谈，若有诚意，日本先得接收明朝封爵，再来通商。另外，日本要罢兵回巢，送还平壤、汉城。

沈惟敬因为“探倭”之功，得以实授“游击将军”。十一月底，他带着《兵部帖》再入日营，假装交涉，麻木日军。实践上，皇帝照旧向经略宋应昌下了号召：“相机清剿，以绝后患。”沈惟敬还准备了数万顶帽子，赐给日本士兵，从而得知了日军东谈主数，上报给朝廷。

万历二十一年（1593）正月初六，东谈主多势众的明军陡然出咫尺平壤城下，数百门火炮同期而发心电图 偷拍，寰宇长期，仅用了三天就攻克平壤。然而，明将李如松被凯旋冲昏了头脑，率轻骑奔赴碧蹄馆，成果遭致大北。双方干涉军事对峙阶段。

战场上时局稍一变化，就不知转变了几许东谈主的运谈。底本神志腾贵的明军士兵，逐渐变得无心好战，肉食者们也必须想考一个问题：淌若日本东谈主不好拼集，还有必要在野鲜糜掷国力吗？有莫得一种和平的办法，能让日本退兵？

▲李如松画像。图源：采集

于是，议和的声息震憾在前列与朝堂之间，阿谁鹤发长髯的身影又变得显眼起来。

三月初，小西行长给沈惟敬写信，“恳求封贡东归”，一封乞降的信相似来到了宋应昌的帐前。这月，宋应昌为沈惟敬请功，称其“数入倭巢，立功属国”，冷漠升为参将。四月，沈惟敬再度被升引，准备第三次入日本军营。

临行前，宋应昌对他说：“此间和议，汝既专主，我不当欺朝鲜，亦不敢诬朝廷，你须率策士五东谈主，领倭众归日本，受关白降书以来。”也就是说，沈惟敬不错低廉施行，但任务相称沉重：一是让日本撤军，二是让丰臣秀吉上表谢罪。

在此之前，沈惟敬凭借着三寸之舌和一颗豹子胆，游走于三国之间，名为斗殴，实为间谍，成果明朝爽气、日本崇拜、朝鲜感恩，不可谓不凯旋。他本就干过“毒杀倭众”之事，特务一事天然是信手拈来，然而，运谈却给了他一个进退为难的新变装——社交使臣。

▲小西行长画像。图源：采集

3

沈惟敬的社交之旅一开动进行得相称凯旋，日军送还了平壤和汉城，撤兵至釜山一带，朝鲜迎来了久违的和平。但很快，议和就堕入了死局。

明朝的作风是：日本想要寝兵，必须干涉东亚体系中来——作为“六合秩序”的固有执法，“封爵”就像入场券一样，是寝兵的前提。进场之后，与朝鲜同为属国，就不可减轻侵犯了。搞“小中华秩序”不行，搞“一国之下，万国之上”也不行。

丰臣秀吉议和的条款主要有六条：一是和亲，即迎娶明朝公主；二是收复贡市；三是明日通好；四是割取朝鲜庆尚、全罗、忠清、江原四谈；五是朝鲜王子、大臣入质日本；六是朝鲜权贵宣誓效顺日本。

明朝从未有过和亲的前例，淌若日本通过“和亲”成为明朝唯一的子婿国，无疑不错大大擢升其国际地位，使其凌驾于明朝其他藩属国之上。

割取朝鲜四谈，其实是想以河山携带明朝一起均分朝鲜。然而，丰臣秀吉可能无法贯通，明军赈济朝鲜，并不是为了占有地盘，而是出于天朝上国对藩属国的坦护之责，以及爱戴边陲安全的需要。

朝鲜王子、大臣入质日本，也就是承认朝鲜为日本藩属。

这三条在明朝主导的东亚体系中是不可想象的，就连放在奏章里给皇帝看的经验都不可能有。不错看出，日本一直游离于六合秩序除外，并试图挑战这一执法，他们对于皇帝莫得敬畏，对于上国莫得认可。

万历二十一年（1593）六月，丰臣秀吉将他开出的条款用华文抄写交给小西行长等四东谈主带回釜山。同期，还有一封写给沈惟敬的信，信里夸赞“（沈）将军勇赴敌营，实猛将也”。丰臣秀吉的道理很瓦解，小西行长等东谈主可全权代表我进行谈判，用汉告示写就是告诉沈惟敬日方的最约略价。

摆在沈惟敬眼前的，是一个不可能完成的任务，但他很快找到了解题的关节。对明朝而言，六合秩序是不可动摇的，但在实践的运作中却留有相称多的余步。日本唯独摆出恪守的姿态央求朝贡，尊奉明朝为上国，这样，即便背后搞点小动作亦然不错被接收的。

与小西行长交涉之后，沈惟敬便从釜山带着使臣内藤如安赶赴北京央求封贡，可惜降表写的太差，诚然央求封贡，但言语狂悖，不对执法。于是，沈惟敬又去了一回釜山，带来了新的降表。在这份降表中，日本先是将干戈责任全推给朝鲜，是奸诈的朝鲜居中搬弄，让日本不得朝贡，才导致了这场干戈。接着央求封爵，央求朝贡通商，日本对明朝快乐“世作藩篱之臣，永献海邦之贡”。

当沈惟敬计无所出地与日方不拒接涉之时，明朝中央也堕入了万古辰的党争。主战派与主和派相互抨击，朝廷反复接头要不要封爵，要不要通商，仿佛朝鲜场面照旧弥散安祥下来了。最终，如故朝鲜国王无法哑忍卧榻之侧的日军，躬行露面为日本题请封爵，明朝才决定封爵丰臣秀吉。

▲朝鲜宣祖画像（据传）。图源：采集

万历二十二年（1594）十二月，内藤如安等了一年多，终于来到了北京。他指天为誓，与明朝订下了“三事”之约，即“釜山倭众尽数退归”，“一封除外，不许别求贡市”，“修好朝鲜，共为属国”。让东谈主不禁怀疑，娇傲的日本东谈主怎样陡然变得这样好言语了？

一般认为，沈惟敬与小西行长为了完了和议，利用各自帝王，差异进取陈诉对方理财了全部条款。

实践上，沈惟敬的寝兵如故颇有阐扬的。他虽成心用之举，却并无出卖明朝利益的活动。

万历二十三年（1595）四月下旬，沈惟敬再至釜山，宣读明神宗封爵敕谕。小西行长迅速回日本向丰臣秀吉禀报，并带回丰臣秀吉颁发的最新号召，内部说唯独朝鲜王子入质，日本占领之地不错送还，日本的军事据点不错牺牲。

朝鲜其后并未向日方遣送王子，但日方仍然废毁了大部分倭城。

谁能猜度，不可能的任务近乎完成了。诚然，沈惟敬向明朝守秘了朝鲜王子入贡的条款，小西行长则在“收复贡市”上对丰臣秀吉有所侧目。但这照旧是一个使臣才智和能力的极限了，换成任何一个东谈主，也不可能作念得比他更好。一个驰驱于前列的使臣，即便能低廉施行，又能决定什么。他的上头是经略、提督，经略、提督上头是兵部尚书石星，石星上头是内阁，内阁上头还有一个喜怒哀乐的皇帝。

当明、日两方将近完了和议时，朝鲜的利益却被特意忽略了。在野鲜看来，日本“陵暴我国，烧毁我宗庙，夷戮我小儿，挖掘我陵墓，系掳我王子”，是不共戴天之仇，议和等同于放任朝鲜堕入一火国之境。然而，朝鲜不可能向天朝发脾性，只可将不悦都撒在了沈惟敬身上——他们声称，明朝皇帝并不想议和，而是被沈惟敬这样的主和派蒙蔽了。于是，东谈主东谈主敬仰的大枭雄一刹就变为东谈主东谈主唾弃的“奸臣”。

沈惟敬曾给朝鲜大臣柳成龙写过一封信，内部说，冰谈难行，马匹孱羸，朝鲜的陪臣容颜伛偻，也无才干，这样如何与日方交涉呢？他酌量过写给国王，但认为失当，于是向柳成龙乞助，但愿他从中提拔，劝说国王从大局开拔，给以匡助。可见，朝鲜故意结巴和议进行。

山高路远，谈阻且长，沈惟敬好谢却易才找到前途，又如何会防范一个藩属国的归罪呢？

4

万历二十四年（1596）八月，明朝使团与朝鲜通讯正副使一谈赶赴日本，准备封爵丰臣秀吉。本来朝鲜不想派东谈主，但拗不外明、日两国社杂乱团的坚持，只可不情不肯地派出一个小使团。

在封爵典礼上，丰臣秀吉发现我方只获取一个日本国王的空头衔，其它什么也没获取，于是面红耳热地骂谈：“大明封我为日本国王，岂有此理！我天然是日本王，何由明之来许！”震怒之下，他决定再度兴兵攻伐朝鲜。——这段敷陈来自日本江户时期学者的记录，而日本学者又参考了明代史家诸葛元声的《两朝平攘录》。但事实上，这份记录多有乌有之处。

明朝使臣在封爵之后向兵部提交陈诉（这份陈诉见于朝鲜的《宣祖实录》），内部说丰臣秀吉开心奋兴地完成了封爵典礼，还宴请诸君使臣。沈惟敬劝其赶快撤兵，丰臣秀吉却说朝鲜不够真挚，但愿明朝能责罚朝鲜。

朝鲜使臣黄慎在日志中记录，丰臣秀吉本想让他们参加封爵典礼，由于他们不协作，于是动火，拒接他们参加典礼，而况说朝鲜失礼至此，不可斗殴。

一个西方宣道士弗洛伊斯在《日本陈诉书》里说，丰臣秀吉认为万历皇帝给了他很大的顺眼，是以他对沈惟敬等东谈主的招待十分周至。但是，他对朝鲜东谈主却很起火，不让他们参加封爵典礼。沈惟敬想要提拔，给丰臣秀吉写信谈：“他们八成应该受到责罚，但是，即使责罚了他们，您也不可从中获取公正啊。”丰臣秀吉读信之时，“内心好似被一个恶魔的军团给占据了，他高声叱骂，汗出如涌，头上好似冒起一股蒸汽”。

可见，丰臣秀吉暴怒的信得过原因是朝鲜不敬。

对于丰臣秀吉为何要发动侵朝干戈，存在好多说法，但他本东谈主的说法应该最为伏击。丰臣秀吉从不曾隐蔽我方的方针：“直以其军进冲朝鲜，席卷明四百余州以为皇国之版图。”他还为我方造势：“予当于托胎之时，慈母梦乌轮入怀中，相士曰：日光之所及，无不照临。”日照万物，说白了就是尽有六合，取中国而代之。

干戈之前，丰臣秀吉就缱绻均分明朝了，他与部将商定，淌若攻下明朝，将赐予加藤清正“明土二十国”。当丰臣秀吉得知占领汉城的音信后，很快就发布了“明驯服二十五条缱绻”。其中第十八、十九条说：“恭迎天皇行幸北京，奉京城周围十国之地以为畿内；以秀次（即丰臣秀次，丰臣秀吉养子）为大唐关白，与之百国之地等等。”

只不外，明朝队列的迁移，让丰臣秀吉对外扩张的大业受挫。于是，坐下来谈判议和，接收东亚寰宇的执法，就成为他“退而求其次”的权宜之策，亦然唯一选拔。日本似乎老是央求朝贡通商，其实是在伪装我方的缱绻，扩张河山和成为朝鲜的宗主国才是其实在的见解。为此，日本一退再退，直到临了，朝鲜依然不臣服，这才有了丰臣秀吉的暴怒。

日本不可能牺牲挑战东亚体系，朝鲜不可能屈服于日本，明朝不可能让日本在东亚体系中凌驾于朝鲜之上。这是一个“不可能三角”，朝鲜战场只可再现战火。

得知丰臣秀吉暴怒的那一刻，沈惟敬应该知谈我方的勉力照旧付诸东流，或者说，他的扫数勉力从一开动就是虚妄的。他诚然贯通了“六合”的本色，却无法猜透东亚体系中的异类——日本的想法，就连朝鲜东谈主的不服他也猜测不及。

天然，哪怕他都能搞懂，也注定会失败。最好的处境，就是不要担任议和代表，可惜的是，这不是他能决定的。

▲丰臣秀吉画像。图源：采集

5

万历二十五年（1597）正月中旬，加藤清正率部7000余东谈主登陆朝鲜南部港口机张、西生浦，摆开再侵朝鲜的架势，以武力向朝方施压。半个月后，音信传到北京，此时主战派占据优势，主和派失去撑持，明朝不再寄但愿于寝兵，决定出兵。

这样一来，如何责罚主和派，成为朝廷需要酌量的一件大事。

和议进行之时，就有不少谰言飞文。有东谈主说主和派允诺和亲，有辱国威，实践上这个条款在一开动就被否决了。沈惟敬作为对日寝兵首席代表，也身陷“和亲”听说，一度遭到褫官责罚。对此，兵部尚书石星为其叫屈，说是主战派故意糟塌，冷漠对沈惟敬不赏不罚。比拟于朝鲜前列，北京这一战场愈加令东谈主恐怖。

六月，日方坚持朝鲜王子必须入质，回复明朝不会撤兵。于是，朝廷立地逮捕身在前列的沈惟敬，械送入京，两个月后，又合手了石星。临了，沈惟敬被以“潜通异邦”“欺君”“谋叛”之罪论处。

万历二十七年（1599）九月深秋的一个凌晨，石星在刑部的监狱中病死。几天以后，沈惟敬东谈主头落地。

沈惟敬下狱之后，朝鲜东谈主倒是很内疚。以至有东谈主上疏央求国王相救：“沈大东谈主为小邦而来，累年于斯，将陷重罪，小邦君臣，王人怀冤闷，不知所喻。何策不错申救？”然而，朝鲜毕竟要依仗明军击退倭寇，天然不可能触皇帝的霉头，此事最终不明晰之。其后，还有东谈主吊问沈惟敬，“其东谈主亦断断为我，无他心肠也”，并责骂“我国坐视石、沈两东谈主之祸，不肯走一介伸救，是可忍耶？”功过是曲照旧很难厘清了。

万历三十七年（1609），万历朝鲜干戈截止十年后，日本入侵琉球王国，成为琉球的宗主国。明朝得朋友信，仅仅将琉球二年一贡改为十年一贡，以示责罚。琉球同期向明、日双方朝贡似乎预示着，东亚体系照旧开动解体了，不守执法的挑战者并未牺牲过扩张的幻想。比及女真东谈主夺得六合，东亚列国就越发貌合神离了。

丰臣秀吉诚然早就死了，却像个鬼魂一样飘飖在岛国上方。近代以来，日本赓续发动干戈。它不错令东谈主动容地倡导“东亚自在”和“共存共荣”，却毫无愧色地侵东谈主疆土、杀东谈主父兄、毁东谈主宗庙；它又不错向西方学习，“脱亚入欧”，却在必要时绝不徘徊地搁置国际秩序。

从这少许看，它既不是东亚寰宇的代表，也不是近代国度的一员。它是困在十六世纪的一个鬼魂。

参考文件：

[明]诸葛元声：《两朝平攘录》，《中国野史集成》第28册，巴蜀书社，1993年

(韩)崔官：《壬辰倭乱——四百年前的朝鲜干戈》，中国社会科学出书社，2013年

郑洁西：《跨境东谈主员、谍报采集、封贡危险：万历朝鲜干戈与16世纪末的东亚》，上海交通出书社，2017年

陈尚胜：《壬辰干戈之际明朝与朝鲜对日社交的比较——以明朝沈惟敬与朝鲜僧侣四溟为中心》，《韩国接洽论丛》第18辑，2008年

(日)城地孝：《再论沈惟敬》，第十八届明史国际学术研讨会暨首届阳明文化国际论坛，2017年

韩东育：《日本对外干戈的守秘逻辑（1592—1945）》，《中国社会科学》心电图 偷拍，2013年第4期