从“九流”顺溜溜谈东说念主的社会地位快播成人网址

文/李金鹏

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​​                三教：儒，释，说念

     我当年听一位老艺东说念主说过一则对于旧社会“下九流”的顺溜溜，轮廓了彼时的“贱民”序列。所谓：

     一流高台二流吹，三流马戏四流推。        五流池子六搓背，七修八配九娼妓。

    高台者，即戏子，因献技在戏楼，故谓之“高台”。旧社会演员在江湖上混，自称“楼上的”，即“高台”之谓也。吹，指吹饱读手，即民间丧葬时吹大笛的，威县北境民间叫“耳朵眼儿”，意旨有趣是开吊技术，追到者来，唢呐吹起，孝子和陪灵的听见，便大放悲声。推，指剃头的。池子，指开洗沐堂子的，搓背的是其贱役。修是修脚的，配指配种的。至于娼妓，自不待言。

   旧社会，丐帮虽痛苦坎坷，但不在“下九流”之列，昔日丐帮中特殊来宝：“你别看要饭的耷拉头，要饭的不不才九流。”传说，丐帮祖师有曰范丹者，曾落难丐帮，后考科举成名。即使名公巨卿，也有落难之时，旧社会因此并不懊恼叫花子。可见，东说念主生齐可能有千里浮，不要懊恼险阻之东说念主。

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    “下九流”之辈社会地位下面，其子弟是不可进入“科举”的，尤其戏子弃世后，以至不可进祖茔。民间说戏子频繁饰演名公巨卿，一朝他们被埋进祖茔，家眷就不再出官了。

    新社会轨制优厚，东说念主民的地位提高，如《社会主义好》歌中所唱：“社会主义好，社会主义国度东说念主民地位高。”新中国开国初期，唱戏的不再叫“戏子”，而称为演员，剃头的称为“剃头员”等等，齐是为东说念主民作事的，社会地位得以提高，因此，旧社会的所谓“下九流”无不安适饱读励。但有过之而无不足，其后某些演员齐成“星”了，有的演了几场戏就被称为“明星”，还被“追星”，票房高得离谱。东北某姓演员靠春晚作念大，出行以至有私东说念主飞机，传说港台明星到东北献技，一度也须“拜船埠”。这确切是匪夷所念念。

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     在旧社会，所谓中九流，即：

    一流举子二流医，三流算命四堪舆。       五流图画六流相， 七横八义九琴棋。

    因“学而优则仕”之故，“举子”成为“中九流”之首。举子畸形至今天的高考考生和考公的大学生、硕博士生。不管昔日科考已经当今高考，齐频繁下雨，旧时谓之“浇龙棚”。科场之内，藏污纳垢，亦未可知。

    医是百家求的东说念主，受尊敬自不待言，算命的先生、相面的方士和看阴阳宅的风水先生各有一套，亦然靠表率吃饭。图画指画匠，横，指的是说客，琴棋说的是琴师和棋师，齐是相比高尚的功绩。义则是侠客，行侠仗义，当然颇受众东说念主清楚。

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     昔日，曾有“四大吃香”之说：“听诊器、见解盘、实权派、售货员。”听诊器和实权派就无须说了，见解盘和售货员同列“四大吃香”，是物资匮乏特殊时刻的产品。昔日的画匠，如今称为“画家”，有的畸形精熟名头和级别，名头越大，级别越高，作品价钱越高，非一般平头匹夫滥用得起。

    对于“中九流”还有不同的版块，大同小异，如：一流举子二流医，三流风水四流批，五流图画六流相，七僧八说念九琴棋。

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​​    旧社会的“上九流”曰：

    一流佛祖二流仙，三流天子四流官。       五流烧锅六流当，七僧八说念九种田。

    旧时，尊重宗教，把佛祖和伟人放到天子前面儿。僧说念，即沙门和羽士，释教和玄教的专科宗教东说念主员，也显着在“上九流”之列。晚世，宗教信仰解放被写进宪法是列国常规，但在“横扫一切牛鬼蛇神”的时期，老子、如来、孔子等也在横扫批判之列，果真此一时水流花落。

     上九流的第九流是种地的，评释旧社会农民虽苦，但已经被“尊敬”的。“民以食为天”，连天子也每年扶犁耕田，呈呈样儿。昔日“春牛图”就画着天子耕田的景观。在新社会，“工农兵学商”同等看待，农民地位曾一度提高，但当时东说念主们已经安适“飞起来”，吃“商品粮”。当今，国度高度可爱“三农”，小康之后提倡“乡村振兴”计谋，农村和农民的地位越来越蹙迫。

     顺溜溜源于活命，流行于民间，多与局面关系，从中不错看出一些社会和活命征象。举例，网上曾流传一段顺溜溜：“辈辈开拓不如十年窗下；十年窗下不如三代做交易；三代做交易也比不外祖上扛枪；祖上扛枪也莫得乌纱帽香。”这几句固然赶不上旧社会上中下九流的水平，也说不上多准确，但也反应了一些东说念主的社会心态。

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作家：李金鹏，字图南，男，汉族，威县七级东说念主，曾任威县东说念主大常委会副主任、河北省社会科学院特邀筹办员，现为中国义和团筹办会会员，河北省照相家协会会员，河北省戏曲家协会会员。著有《洺阳往事》、《图南文集》等多部文章。

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剪辑/张云

审核/董民生快播成人网址

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